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伟大建党精神的来源及深刻内涵论文

发布时间:2022-01-08 15:32:52 文章来源:SCI论文网 我要评论














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 [ 摘要 ]
习近平在庆祝中国共产党成立 100 周年大会的讲话当中,精辟地概括了伟大建党精神的四层内涵, 号召全党要“永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大”。继承发扬伟大建党精神,需要深刻认识伟大建党精 神的生成逻辑,并通过对其内涵的分层梳理,进一步理解其所蕴含的精神源泉、精神动力。

[ 关键词 ] 建党精神;马克思主义;真理;理想;初心;使命

在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的重要讲话中, 习近平把伟大建党精神的深刻内涵精辟概括为坚持真理、坚 守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党 忠诚、不负人民这 32 个字。

伟大建党精神内涵深刻、意境高远, 跨越时空、历久弥新, 那么伟大建党精神是如何形成的呢?质言之,伟大建党精神的来源有哪些呢?

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一、伟大建党精神的来源

(一)救亡图存是伟大建党精神形成的历史根源


1840 年鸦片战争以后,中国逐步沦为半殖民地半封建社 会:西方列强纷至沓来,割地赔款,欺压我中华;而腐朽的 清政府却成为了外国资本主义统治中国的工具,对外无能, 对内镇压,一时风雨如晦、民不聊生。从那时起,一代又一 代仁人志士开始为救亡图存而进行艰苦卓绝的奋斗。然而太 平天国、义和团运动均被中外反动势力联合绞杀,直接证明了 小农阶级无法救中国;同时戊戌变法、辛亥革命的相继失败又 反映出软弱的资产阶级无法改变中国现状。因此,无数仁人志 士开始寻求新的道路,随着先进知识分子们一系列建党实践活 动的广泛开展,伟大建党精神中的各个因素也随之孕育成形。

(二)马克思主义是伟大建党精神的理论来源

马克思主义之所以是伟大建党精神的理论来源,源于现 实维度和理论维度两个层面。

现实维度:十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列 宁主义,一批笃信或认同俄国十月社会主义革命道路、具有 初步共产主义思想的先进分子开始在中国出现。中国先进分 子集合在马克思主义旗帜下,积极投身群众斗争实践活动, 比如去工人中调查生活、去高等学校宣传革命,再比如在民间办学校、办工会等等。随着马克思主义在中国的传播,中 国工人运动有了鲜明的指导思想,也进一步推动了伟大建党 精神的萌发。

理论维度:首先,中国共产党代表广大人民的根本利 益,而马克思和恩格斯也在《共产党宣言》中指出:  “过去 的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产 阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的 运动。”① 亦可说马克思主义全部理论都立足于实现和维护最 广大人民的利益,把实现全人类的自由解放和全面发展当作 了终极目标。尽管在建党前夕的革命实践中,曾经出现过空 想社会主义、“左”倾右倾等等不正确的观念,也曾产生过 很多“主义”、很多无效的“救国思想”,但是随着无产阶 级革命形势的发展,真正代表人民利益、可以指导无产阶级 革命的马克思主义脱颖而出。其次,马克思主义理论中以实 践为其精髓, 马克思指出:不止要认识世界, 还要改造世界。 在获得马克思主义火种后,南陈北李、青年时代的毛泽东等 一批先进知识分子开始投身实践, 成立了共产党的早期组织。 他们致力于研究宣传马克思主义,并同反马克思主义的思潮 展开论战。1921 年 7 月,中国共产党第一次全国代表大会在 上海召开,一个以马克思列宁主义为行动指南的、完全新式的 无产阶级政党诞生了,中国革命也从此焕然一新。马克思主义 中这种付诸行动、改造世界、知行合一的特质成为了伟大建党 精神形成的实践基础。复次,马克思主义中的历史唯物主义 讲道:社会形态发展通常要经历从原始社会到奴隶社会、封 建社会、资本主义社会再到社会主义社会的一般过程,这是 一个普遍必然性的历史发展规律。但这个发展规律并不是一 成不变的,因为在发展过程中有着主体选择的空间存在。也就是说能够把握历史发展进程中的“可能性空间”——质言之, 就是中国可以选择跳过资本主义社会、建立一个为实现社会 主义而奋斗的政党,再通过无产阶级革命直接从半殖民地半 封建社会跨越到社会主义社会。这一历史唯物主义规律为伟 大建党精神提供了哲学、社会学层面的指导。

(三)中国优秀传统文化是伟大建党精神形成的土壤

中国优秀的传统文化是中华民族的精神命脉,激励着一 代代中国人追求着理想、增强着修养、把握着安身立命的文 化根基。比如中国传统文化中:仁义礼智信、以人为本、温 良恭俭让、崇尚和合、求同存异等等文化传统、优秀美德, 共同构成了中华民族特有的思想理念和道德规范,涵容着中 国人古往今来博大、淳朴、深沉的精神价值。正如民国大师 辜鸿铭先生所说,美国文化博大淳朴却因为过分崇尚自由而 缺乏一份深沉;德国文化博大深沉却因为日耳曼民族高傲激 进的精神缺乏一份淳朴;英国文化淳朴深沉却因为岛国文明 地域不够宽广而缺乏一份博大,唯有中国文化集宽宏博大、 温良淳朴和厚重深沉于一身。中国先进知识分子也是秉承着 这份宽宏、温良、厚重的优秀文化传统,并把这一传统和马 克思主义真理有机结合,为伟大建党精神提供了肥沃的文化 土壤。举例来说, 中国古代的“人本主义思想”就秉承着博大、 温良的人文精神,譬如孟子所说的:  “君子所以异于人者, 以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者 敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”②就体现了 一种仁者爱人的精神,这种精神可以作为“践行初心、担当 使命”“不负人民”的传统文化来源;再如《中庸》中所谈到:

“知、仁、勇三者, 天下之达德也。”③孔子也说:  “知者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧。”④可以说在中国传统文化中,  “勇气” 也是通行古今天下的美德。这种勇气并非是不守规矩的盲目  蛮干,而是拥有类似习近平所提出的“新时代四有军人之品  格”:有灵魂、有品德、有血性、有本事,这才是真正的勇  气的体现。这种“勇气”体现在伟大建党精神中, 那就是“不  怕牺牲、英勇斗争”。

从伟大建党精神的来源可以看出,其有着深厚的形成背 景和历久弥新的跨时代价值,因此探究其深刻内涵也是尤为 重要的。

二、伟大建党精神的深刻内涵

习近平七一讲话中,把伟大建党精神的内涵概括为 32 个 字。这 32 个字思想精辟、内涵丰富,深刻揭示了中国共产党 的精神特质,有助于人们全面认识和准确把握中国共产党的执政优势。

(一)“坚持真理、坚守理想”

体现的是信仰层面的内涵,坚持真理,坚持什么真理? 当然是要高扬马克思主义的真理旗帜;坚守理想则体现的是: 为共产主义的远大理想而不懈奋斗。

习近平在七一讲话中谈到:“马克思主义是我们立党立  国的根本指导思想,是我们党的灵魂和旗帜,中国共产党为  什么能, 社会主义为什么好, 归根结底是因为马克思主义行。”

中国共产党之所以把马克思主义作为立党立国的根本指导思 想,就是认定马克思主义揭示了人类社会发展的客观规律, 是放之四海而皆准的普遍真理。陈望道曾说:  “从墨汁中品 出甜甜的‘真理的味道’。”因为在当时,陈望道奋笔疾书 乃至把墨汁误食为红糖时所翻译的册子正是《共产党宣言》, 这本书后来成为了中国历史上第一本阐述马克思真理的中译 本。习近平在 2012 年 11 月 29 日参观《复兴之路》展览、在 2012 年 12 月考察广东工作以及在 2020 年 6 月 27 日给复旦大 学青年师生党员回信时, 曾多次讲述了陈望道“真理的味道” 的故事,并强调:马克思主义真理为什么甜,只有中国共产 党人能体会得到。

随着《共产党宣言》在中国的传播,使得马克思主义真 理之星星之火开始照耀着黑夜沉沉的东方古国。岁月沧桑, 春秋交错, 马克思主义真理的光芒, 如今已烛照整个中华大地, 一代又一代共产党人, 前仆后继、义无反顾地将真理之火传递。 1930 年毛泽东《反对本本主义》一文中提出:马克思主义的 本本是要学习的,但是必须同中国的实际情况相结合。1992 年邓小平南方讲话中也提到学马列,要精、要管用的。再到 今年 6 月,习近平在七一勋章颁发仪式上更是谈到“心中有 信仰, 脚下有力量”,号召全党同志要把对马克思主义的信仰、 对中国特色社会主义的信念作为毕生追求。可以看出党的领 导人一脉相承、与时俱进地把马克思主义基本原理同中国发 展具体实际相结合,体现了中国共产党人信仰真理、坚定不 移的精神特质。相反,东欧剧变、苏联解体,恰恰是东欧和 苏联的马克思主义政党动摇了对科学真理的信仰,这样的无 产阶级政党就好比水里的浮萍一样,稍有风雨,即被击溃!

坚守共产主义的远大理想也是中国共产党人的光荣传统, 1927 年 4 月 28 日,李大钊面对反动军阀的绞索,大义凛然、 英勇就义。在其著作《狱中自述》中他阐明了追求理想、追 求信仰之大志:矢志努力于民族解放之事业,实践其所信, 励行其所知, 为功为罪, 所不暇计。这正是对远大理想的笃信, 才能做到虽九死其犹未悔。2020 年,习近平在湖南考察工作 时明确指出:革命战争年代,共产党人随时面临生死考验, 支撑他们视死如归、革命到底的是坚定理想信念。不难看出, 从中国共产党成立之日起,共产党员就把实现共产主义作为 远大理想,并为之矢志不渝地奋斗。这种远大理想让中国共 产党人心中有了大智慧、大方向,也有了判断是非的准绳, 《礼记》中写道:  “夫礼者, 所以定亲疏, 决嫌疑, 别同异, 明是非也。”⑤ “明是非”要明的是大是大非,自古以来,正 确的大是大非观尤为重要。远大理想面前,朱德拒绝了国民 政府为他安排的云南警察厅厅长职务,放弃高官厚禄,万里追 寻中国共产党;彭湃有着显赫家世,家中田产号称“乌鸦都飞 不到尽头”,却为了远大理想而一把火烧了田契,带领农民搞 运动,这就是远大理想指引下共产党人对大是大非的判断。

真理和理想的最高形态就是信仰,信仰是生命之根、心 灵之魂,是人生的精神高地。“理想和信念的存废,常常事 关个人乃至阶级的历史命运。”⑥ 中国共产党之所以能够取得新民主义革命、社会主义革命、社会主义建设的伟大胜利, 源于党是有科学真理和远大理想所支撑的党,广大党员能否 做到坚持真理,坚守理想,直接关乎新时代中华民族伟大复 兴之路的成败。

因此可以看出“坚持真理、坚守理想”这一内涵体现了: 中国共产党人思想先进、信仰坚定的精神特质,同时,揭示 了中国共产党是一个信仰型政党。

(二)“践行初心、担当使命”

这第二层内涵,重点在于“践行”和“担当”这两组动 词。两组动词揭示了这句话是从实践维度对伟大建党精神的 一个高度概括, 揭示出了中国共产党勇于担当、打破旧世界、 建设新世界,一种知行合一的政治品格。马克思在写给白拉 克的信中谈到,一步实际的行动,比一打纲领更重要。李大 钊所说的“铁肩担道义,妙手著文章”也同样是把实践放在 第一位来讲的。

结合百年奋斗历程来看,中国共产党成立不久,第二次 代表大会上就提出了最高纲领和最低纲领,从那以后中国共 产党在北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争等推 翻“三座大山”的革命过程中,真的就像北山愚公一样,逢 山开路、遇水架桥、凿山不止,把对信仰的坚守和对理想的 追求付诸于实践。这是一种实践精神,更是一种担当使命的 初心!

由此可见,  “践行初心、担当使命”这一内涵体现了: 中国共产党人的勇于担当、知行合一的精神特质,同时揭示 了中国共产党是一个实践型政党。

(三)“不怕牺牲、英勇斗争”

回首党的百年奋斗历程,尤其是新民主主义革命时期, 据不完全统计,从 1921 年至 1949 年,牺牲的全国有名可查 的革命烈士达 370 多万人,平均每天牺牲 370 多人。就拿党 创建初期来说,党的一大代表总共 13 个人,却有 5 个人是牺 牲在革命战争年代的, 他们分别是何叔衡、王尽美、邓恩铭、 陈潭秋、李汉俊。如果谈到党的早期组织,那 50 多名党员中 就有 20 多名同志牺牲在革命战争年代。正可谓:为有牺牲多 壮志,敢教日月换新天!

再比如,伟大的抗美援朝精神,亦是不畏强暴、敢于斗 争、敢于胜利的典型。志愿军将士面对强大而凶狠的作战对手, 身处恶劣而残酷的战场环境, 以“钢少气多”力克“钢多气少”, 以弱博强, 谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。毛泽东指出: “他们要打多久就打多久,一直打到完全胜利! ”正是这种 英勇斗争、不怕牺牲的精神的彰显。

如今,习近平在七一讲话中也明确指出:  “敢于斗争、 敢于胜利,是中国共产党不可战胜的强大精神力量。实现伟 大梦想就要顽强拼搏、不懈奋斗。今天,我们比历史上任何 时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目 标,同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”当今 世界经历着百年未有之大变局,国内也在发生着广泛而深刻 的变革,由于中国的特殊国情,加上日趋纷繁复杂的国内外环境,中国革命、建设、改革的任务会愈发艰巨。因此,要 奋斗就会有牺牲,要进步就必须付出,党员要时刻准备勇敢 奉献、投身战斗。

据此可知,  “不怕牺牲、英勇斗争”这一内涵体现了: 中国共产党人意志顽强、作风优良的精神特质,揭示了中国 共产党是一个战斗型政党。

(四)“对党忠诚、不负人民”

这句话说的是一个道德层面的问题,因为习近平在中央 党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班仪式上的讲话 中提到:  “对党忠诚, 是共产党人首要的政治品质。”诚然, 100 年前上海法租界望志路 106 号,中国大地上秘密燃起点点 革命星火, 靠的就是“忠诚”这一守护新生的党生命的底线, 它保证了一个 50 多人的小党能够发展壮大为 9500 多万人的 百年大党。换句话说,党一路走来,从一个胜利走向另一个 胜利,靠的就是千千万万党员的忠诚。对党忠诚的誓言铸就 于风雨如晦的黎明前夜,淬炼于苦难重重的峥嵘岁月,发扬 在新时代的光辉历程!

此外, 习近平在七一讲话中着重谈到:  “江山就是人民, 人民就是江山,打江山,守江山,守的是人民的心。中国共 产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。”纵观整个世界, 没有任何一个政党像中国共产党一样, 从成立之日起就把“人 民”二字镌刻在自己的血脉里,并矢志不渝地为之奋斗,把 人民利益放在第一位,  “我将无我,不负人民”的民本主义 思想恰恰体现的是一种至高无上的道德品质。换言之,中国 共产党是一个立党为公、执政为民的道德楷模、道德榜样。

“对党忠诚、不负人民”这一内涵体现了:中国共产党 人品德高尚、情系人民的精神特质,同时,揭示了中国共产 党是一个榜样型政党。

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历史川流不息,精神代代相传,从伟大建党精神的来源 和内涵中可以读出:伟大建党精神来之不易,是党奋斗历程 中一系列精神谱系的源头;其内涵所体现的精神品质为回答 “中国共产党为什么能”提供了一把金钥匙。在新的历史条件 下,伟大建党精神依然为新的征程提供着强大的精神指引,有 着历久弥新的时代价值。如习近平所说, 要继续弘扬光荣传统、 赓续红色血脉,永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大!

[ 注释 ]

①马克思恩格斯选集 ( 第 1卷)[M]. 北京 :人民出版社,1995: 第 283 页 .
②万丽华 , 蓝旭 . 孟子 译注 [M]. 北京 : 中华书局 ,2006: 第 185 页 .
③王国轩 . 大学 中庸 译注 [M]. 北京 : 中华书局 ,2006: 第 96 页 .
④杨伯峻 . 论语译注 [M]. 北京 : 中华书局 :2014: 第 109 页 .
⑤阮元 . 十三经注疏·尚书正义 [M]. 清嘉庆刊本 . 北京 : 中华书局 ,2009: 第 2663 页 .
⑥韦东 . 中国共产党思想道德建设史 ( 上 )[M]. 济南 : 山 东人民出版社 ,2006: 第 3 页 . 

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